作者:佚名  来源:中国雕塑设计艺术网

    了解造假者的作伪方法,有助于我们在收藏活动中,更好地识辨作品的真伪优劣。古旧竹雕的作伪,没有伪造古书画、古陶瓷、古玉那么复杂,但与古代书画的作伪方法相似,。归纳起来,有以下四种:

    一、复制后做旧

    我们知道,书画作品的复制主要是通过“临,摹、仿”来完成的;倘若大批量复制,那就采取木刻水印的办法。竹雕作品的复制,则是先“摹”后“刻”。
    摹,就是用绘图纸或湿绢蒙在原作上,然后,根据纸或绢上所显现的线条,图样,用色笔依样勾描,这是第一步。接着,需要对照原作,在勾描的图纸(绢)上,根据画面内容以及雕刻的深浅不一,分别填色,形成竹雕的正式纹样图案。
    刻,就是按纹样施刀,雕镂刻琢。具体过程是先造型,按原件大小,仿造出同样的器物;接着,将纹样团移到器物表面的相关位置上,最后才是雕刻。
    在造假过程中,摹刻出来的器物还只是半成品,接下来还要染色,“做旧”一般来说,器物染色后,进行打磨、抛光,作品就算完成了。但这是新作品。倘若要做成假古董,冒充明清竹雕,还得“做旧”,即:将新作品浸泡在含稀释醋酸溶液的沸水中,闷煮一小时左右。然后放在阴凉处晾干,再采取温烘的速成办法使之干燥,然后上蜡、抛光、揩净,再经常用手摩挲,直至器表出现“包装”样的光泽。

   
二、臆造后冒名

    这是一些了解雕刻的造假者,有一丁点儿的技艺,就凭自己的想象,创制一些作品,然后在竹雕史籍中查找一个名头,不管其作品风格怎样,写上他的名字就算完事,然后做旧。这类假货,匠气显露,画面缺乏意境,又无韵味,更谈不上风格。

    三、旧作添款

    民间流传的古旧竹雕器物,有相当一部分属于平庸之作。作伪者在这些无款的作品上,刻几行题记,再添上某名家如朱松邻、濮澄、蔡时敏的名字,稍微做旧就大功告成,因为这些东西原本就是古旧器物,所以更能迷惑人,更有欺骗性。

   
四、旧作改款

    民间流传的古旧竹雕,还有一些是清末民初的仿名家流派作品,刀工、画面、造型都还不错。作伪者为牟取高额钱财,就将仿品上“×××摹”或“×××仿”的字样填平,不留痕迹。倘若仿品上,原来就有仿名家题款,那更是求之不得了。



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